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Kupferschmiedehalle, Weizenlagerhaus und Großer Basar

Der Großer Basar (Kapalı Çarşı), der seit 1928 seine Dienste anbietet, bietet zahlreiche verschiedene lokale Produkte an. Der Basar zieht den ganzen Tag über viele Kunden und Besucher an. Kadayıf, dass für die Herstellung von Kadayıf-Dessert (ein Dessert aus geschrotetem Weizen mit Nüssen und Zuckersirup) und Künefe (ein gegrilltes Dessert aus Weizen, Käse und Zuckersirup) verwendet wird, wird hier ebenfalls hergestellt und in den Geschäften frisch verkauft. Zum Großer Basar gehören auch der Metzgerhalle (Kasaplar Çarşısı), in die einheimischen Tiers verkauft werden, das Weizenlager, in dem verschiedene Körner und Hülsenfrüchte angeboten werden, und der Kupferschmiedehalle (Bakırcılar Çarşısı), in dem Kupferprodukte und Schmuck hergestellt, verzinnt und verkauft werden.

Ehemaliges Regierungsbüro

Das im Zentrum von Elazığ gelegene Gebäude wurde 1896 erbaut. Das Gebäude weist Merkmale der spätosmanischen Architektur auf. Das aus behauenem Stein errichtete Gebäude hat Fenster mit Rundbögen und ist mit Steinornamenten verziert. Das Gebäude hat auch eine andere visuelle Schönheit mit Nachtbeleuchtung und wird jetzt als zusätzliches Dienstgebäude für das Gouverneursamt von Elazığ genutzt.

Kazım Efendi-Straße

Diese Straße, die mit restaurierten Häusern der traditionellen Elazığ-Harput-Architektur auffällt, befindet sich im Zentrum von Elazığ. Diese Häuser wurden nach der Abwanderung aus Harput ins Stadtzentrum Ende des 19. Jahrhunderts mit visueller Schönheit der Holz- und Steinbearbeitung gebaut und nach dem Harputer Religionsgelehrten Musa Kazım Efendi benannt.

Kulturpark

Der Kulturpark ist ein 180 Hektar großes Erholungsgebiet mit einem künstlichen Teich, einer Moschee, einem Sportkomplex, Spazier- und Joggingwegen, Fahrradwegen, Restaurants und Cafés, einer Aussichtsterrasse, einem Festplatz, Spielplätzen, Rosengärten und einem Amphitheater im Zentrum von Elazığ.

Burg Harput (Burg Süt)

Die von den Urartäern im 8. Jahrhundert v. Chr. erbaute Burg ist die älteste Ruine von Harput, die bis heute erhalten ist! Der Grund, warum die Burg Harput (Harput Kalesi) auch Süt (Milch)-Burg genannt wird, ist das Gerücht, dass die Milch der in der Umgebung gefütterten Tiere bei der Herstellung des Mörtels anstelle von Wasser verwendet wurde, da während des Baus der Burg eine Dürre herrschte. Die Burg Harput liegt an einem steilen Hang und bietet einen faszinierenden Ausblick.

Historische Bäder

Im Stadtteil Harput von Elazığ gibt es drei historische Bäder. Obwohl diese Bäder aus der osmanischen Zeit heute nicht mehr genutzt werden, sind sie als Zeugen der architektonischen Merkmale und der Kultur dieser Zeit von großer Bedeutung. Von diesen Bädern wurde das Cemşit (Cimşit) Bey Bad restauriert, so dass alle Teile des im 16. Jahrhundert erbauten Bades zu sehen sind. Darüber hinaus sind die Ruinen des Hoca Hasan Hamam und des Kale Hamam aus der osmanischen Zeit in Harput bis heute erhalten geblieben.

Üç Lüleli Brunnen

Der 1906 errichtete Brunnen befindet sich am Eingang von Harput in der Nähe der Ağa-Moschee (Ağa Cami). Der Bogen des Brunnens aus geschliffenem Stein ist rund, mit Halbmond-Stern-Motiven auf und Palmetten-Motiven an den Seiten.

Balak Gazi Park und Statue

Die Statue befindet sich am Stadteingang von Harput, im gleichnamigen Park. Sie wurde dem großen Feldherrn Belek Gazi gewidmet, der mit seinem Heldentum in der islamischen und türkischen Geschichte Spuren hinterlassen hat. Dieser im Volksmund als Balak Gazi bekannte Heerführer ist der Enkel von Artuk Bey, einem der Befehlshaber des seldschukischen Sultans Alpaslan in der Schlacht von Malazgirt im Jahr 1071, die den Türken den Einzug in Anatolien ermöglichte. Die Statue und der Park, benannt nach Balak Gazi, der die Kriege gegen das Byzantinische Reich und das Königreich Jerusalem befehligte, wurden auf einer Fläche von 5.800 Quadratmetern in einer Position errichtet, von der aus man Harput von oben sehen kann. Im Balak Gazi-Park gibt es auch eine gläserne Aussichtsterrasse.

Harput Ulu-Moschee

Die Harput Ulu-Moschee (Harput Ulu Cami), auch bekannt als Cami Kebir, Cami-i Muazzam und Kurven-Minarett-Moschee (Eğri Minareli Cami), wurde 1157 vom Artukiden-Herrscher Fahreddin Karaarslan erbaut. Es gibt auch viele Legenden unter den Einheimischen über die Biegung des Minaretts der Moschee, das anatolische und iranische seldschukische architektonische Merkmale aufweist, und den Maulbeerbaum, der hinter der Kanzel steht, ebenfalls in gebogener Position.

Kurşunlu Mosque

Die Kurşunlu-Moschee (Kurşunlu Cami) in Harput, ein Bauwerk aus der osmanischen Zeit von 1739, hat ihren Namen von der Tatsache, dass ihre Kuppeln mit Blei bedeckt sind. Sie ist berühmt für ihren Ebenholzbaum, der ursprünglich zur Harput Ulu-Moschee gehörte, und ihre Kanzel, die in der seltenen "Kundekari"-Technik hergestellt wurde (bekannt als das Ineinandergreifen kleiner geometrischer Holzformen ohne Verleimung). Im Innenhof der Moschee steht eine riesige Platane, die fast genauso alt ist wie die Kurşunlu-Moschee. Diese Bäume, die unter Denkmalschutz stehen, schützen die Wände der Moschee mit ihren Wurzeln vor Feuchtigkeit, halten mit ihren Blättern den Staub zurück und bieten dem Eingang und den Besuchern der Moschee einen kühlen, schattigen Platz zum Ausruhen.

Alacalı-Moschee

Die 1204 von den Artukiden in Harput erbaute historische Moschee hat ihren Namen von ihrer Architektur, bei der helle und dunkle behauene Steine zusammen verwendet wurden. Die Decke der Moschee, die eine kleine und rechteckige Struktur hat, ist aus Holz und die Moschee ist mit ihren geometrischen Ornamenten, geometrischen Geflechten und Sternmotiven sehenswert.

Kirche der Jungfrau Maria

Die Jungfrau-Maria-Kirche (Meryem Ana Kilisesi), eine der ältesten Kirchen Anatoliens, ist auch als Rote Kirche (Kızıl Kilise) und als Yakubi-Kirche bekannt. Die auf das Jahr 179 v. Chr. zurückgehende Kirche wurde vermutlich vor dem Christentum zunächst als Götzenstätte genutzt und später von den Assyrern in eine Kirche umgewandelt. Sie ist eine der ältesten und bedeutendsten antiken Kirchen Anatoliens und des Christentums und wird noch immer von der Assyrischen Stiftung der Alten Jungfrau Maria als Gebetsstätte genutzt. Die Kirche scheint in den Felsen der Burg eingegraben zu sein, denn sie befindet sich auf einem hohen Felsen an der südöstlichen Ecke der Burg von Harput, und die Felsen bilden die westliche Wand der Kirche, die den Besuchern eine herrliche Aussicht bietet.

Şefik Gül-Kulturhaus

Das von einer Privatinitiative als "Museumshaus" restaurierte und für Besucher geöffnete Şefik-Gül-Kulturhaus hat zum Ziel, dass die Besucher die traditionelle Hausarchitektur und das Leben in Harput vor Ort sehen und kennenlernen können. Auch die Gegenstände im Kulturhaus sind entsprechend dem Zweck und dem Geist der Zeit angeordnet.

Burg Palu und urartäische Felsinschrift (Palu-Inschrift)

Die Burg Palu (Palu Kalesi) wurde in der Urartäerzeit erbaut, und aus dieser Zivilisation, die auf das 8. Jahrhundert v. Chr. zurückgeht, sind zahlreiche Artefakte wie die Urartäer-Felsinschrift, Felsengräber, Felsentunnel, Altäre, Wasserzisternen, Felsentreppen und Felsenlager erhalten geblieben. Dank ihrer Konstruktion auf einem steilen Felsen und ihrer vom Fluss Murat umgebenen Süd- und Südostfront war die Burg Palu vor Angriffen geschützt und hat bis heute überlebt. An der Nordostfassade der Burg Palu befindet sich die Urartäische Felseninschrift, die auch als Palu-Inschrift bekannt ist. In dieser Inschrift, die fast 3.000 Jahre alt ist, werden die Eroberungen von König Menua in der Region, das Abkommen mit dem König von Malatya und die Errichtung eines Tempels erwähnt. Die Inschrift gibt Aufschluss über die Lebensweise, die Kultur, den Glauben und das politische Leben der damaligen Zeit.

Palu Brücke

Die Steinbrücke, deren genaues Bau datum nicht bekannt ist, da sie keine Inschrift trägt, wurde vermutlich während des Römischen Reiches erbaut. Da die Brücke während der Seldschuken- und Artukidenzeit renoviert wurde, trägt sie die Spuren vieler verschiedener Zivilisationen und Architekturen. Die 156 Meter lange Palu Taş Köprü (Palu-Steinbrücke) wird in historischen Quellen als "die Brücke, die İstanbul mit Bagdad verbindet" bezeichnet, weil sie zu ihrer Zeit die einzige Verkehrs- und Kreuzungsstelle war, die die Nord-Süd-Verbindung herstellte.

Palu-Kirche

Die Palu-Kirche (Palu Kilisesi) befindet sich in der Altstadt von Palu im Stadtteil Çarşıbaşı und stammt aus der byzantinischen Zeit. Obwohl das Gebäude teilweise zerstört wurde, ist es ein kultureller Reichtum, der mit einigen Fresken und strukturellen Merkmalen zu der Region gehört.

Burg Hastek

Die im Bezirk Ağın gelegene Burg Hastek (Hastek Kalesi) besteht aus geschnitzten, nach außen hin geschlossenen Höhlen im Stil eines Unterschlupfs, die von unten her Schicht für Schicht in die steil zum Keban-Staudamm abfallenden Felsen gehauen wurden. Aus den großen Nutzflächen in Form eines Saals, von Zimmern, Lagern und ähnlichen Unterkünften, die durch Gänge miteinander verbunden sind, in den Fels gehauenen Geheimtreppen, Schießscharten und Fenstern, die der Belüftung und dem Lichtempfang oder der Verteidigung gegen den Feind dienten, geht hervor, dass die Burg in den Zeitaltern, denen sie diente, viele Bedürfnisse erfüllen konnte. Man nimmt an, dass die Burg von den Römern oder Byzantinern gegen die Überfälle der Turkmenen um 1018 während der Ausbreitung des Christentums gebaut wurde, wie z. B. die unterirdischen Städte in Kappadokien. Heute kann man die Burg Hastek nur noch mit einem Boot durch den See besichtigen.

Bademli-Felsengräber

Die Untersuchung einiger in den Gräbern gefundener Münzen und beschrifteter Steine ergab, dass die in der Nähe des Dorfes Bademli im Bezirk Ağın gefundenen Felsengräber in die römische Zeit gehören. Ihr Baustil ist den urartäischen Felsengräbern sehr ähnlich. Verschiedene Formen und mit Ocker gezeichnete Felsritzungen an den Wänden des Grabes sind von historischer Bedeutung. Einige der Bademli-Felsengräber haben kleine Löcher, die ineinander übergehen.

Ağın-Viertel, İspir-Villa und historische Ağın-Häuser

Ağın, das sich 2017 bei "Cittaslow" beworben hat, erwartet seine Besucher mit dem restaurierten İspir-Villa (İspir Konağı) und seinen historischen Häusern mit anderer traditioneller Architektur, der gerösteten Kichererbse des Netzwerks, den fruchtbaren Feldern und Gärten, in denen eine Vielzahl von Produkten angebaut wird, dem Balkaya-Kratersee (Balkaya Krater Gölü) mit einer üppigen Natur.

Ekinözü-Kirche

Die in der Nähe des Dorfes Ekinözü in Elazığ gelegene Kirche, die in der Frühzeit des Christentums vor dem 9. Jahrhundert erbaut wurde, ist auch als Jungfrau-Maria-Kirche bekannt und diente als Krankenhaus, in dem geistig behinderte Menschen behandelt wurden, und wurde von den Einheimischen um 1900 auch als Moschee genutzt.

Murad IV. Gasthaus

Das auch als Demirkapı-Karawanserei bekannte Gasthaus wurde vom osmanischen Herrscher Murat dem 4. während des Bagdad-Feldzugs im Jahr 1638 erbaut. Das Gasthaus diente als Unterkunft für Karawanen, die durch Bagdad und das Dorf Çakmakkaya zogen und über die Gülek-Straße das Schwarze Meer erreichten.

Maden Ehemaliges Regierungshaus und Uhrenturm

Die Villa und der Uhrenturm befinden sich im Stadtteil Maden von Elazığ, der für seine Kupfervorkommen bekannt ist. Es ist bekannt, dass das ehemalige Regierungsgebäude 1895 und der Uhrenturm 1898 erbaut wurde. Der Uhrenturm (Saat Kulesi) weist lokale architektonische Merkmale auf, da er aus einer Kombination von dunklen und hellen geschliffenen Steinen gebaut wurde, die als gesprenkelt bezeichnet werden. Mit ähnlichen Merkmalen spiegelt auch das ehemalige Regierungsgebäude von Maden die architektonischen Merkmale der Region und ihrer Zeit wider.

Sultan Murad IV. Moschee

Die Moschee wurde im Zentrum des Stadtteils Mollakendi von Elazığ und an der Straße nach Diyarbakır im Auftrag von Sultan Murat dem Vierten, einem der osmanischen Sultane, errichtet. Das Gebäude zieht mit seinen runden Holzfenstern und dem äußeren Erscheinungsbild der Steinstruktur sowie den Stein- und Holzarbeiten die Bewunderung der Besucher auf sich.

Masjiden und Gräber

Da Elazığ eine reiche Stadt der Kultur und des Glaubens ist, gibt es in der Stadt viele Grabmäler und Masjiden. Diese Orte, an denen sich die Gräber von Heiligen, religiösen Gelehrten und Wundern befinden, die von den Menschen geliebt und respektiert werden, werden immer noch als heilige Orte besucht, an denen Gebete und Widmungen verrichtet werden. Wir können die Masjiden und Gräber in Elazığ, deren Namen wir bisher noch nicht genannt haben, wie folgt auflisten: Fatih Ahmet Baba Grabmal, Üryan Baba Grabmal, Arap Baba Masjid und Grabmal, Imam Efendi, Mansur Baba, Beyzade Efendi, Scheich Ali Sebdi, Mahmud Samini, Seyyid Ahmet Çapakçuri, Seyyid Muhammed Katali, Ömer Hüdai Baba, Tayyar Baba und Ahmet Peykeri.