смотреть

Базар медников, Склад пшеницы и Большой базар

Работающий с 1928 года, Большой базар (Kapalı Çarşı) предлагает покупателям десятки различных местных продуктов. Жизнь здесь кипит на протяжении всего дня. На прилавках местных магазинов можно купить свежий кадайыф, который используется в приготовлении одноименного десерта, а также кюнефе. Большой базар также состоит из Базара мясников (Kasaplar Çarşısı), где продаются местные животные, Склада пшеницы, где можно найти различные зерновые и бобовые, и Базара медников (Bakırcılar Çarşısı), где производят, лудят и продают медные изделия и украшения.

Бывший правительственный офис

Здание, расположенное в центре Элязыга, было построено в 1896 году. Особняк имеет черты поздней османской архитектуры. Здание, построенное из тесаного камня, имеет окна с круглыми арками и украшено каменными орнаментами, а ночью красиво подсвечивается. В настоящее время используется в качестве дополнительного служебного здания для губернаторства Элязыг.

Улица Казым Эфенди

Эта улица, которая славится отреставрированными образцами традиционных домов архитектуры Элязыг-Харпут, находится в центре Элязыга. Красивые дома, сочетающие дерево и камень, были построены на этой улице после миграции из Харпута в центр города и названы в честь ученого-религиоведа из Харпута Мусы Казыма Эфенди в конце XIX века.

Парк культуры

Парк культуры — это зона отдыха в центре Элязыга, построенная на 180 акрах земли и включающая в себя искусственный пруд, мечеть, спортивный комплекс, пешеходные и беговые дорожками, велосипедные дорожки, рестораны и кафе, смотровую террасу, фестивальную зону, детские площадки, сады роз и амфитеатр.

Замок Харпут (Молочный замок)

Построенный урартами в VIII веке до нашей эры, замок является старейшими руинами Харпута, сохранившимися до наших дней. Причина, по которой замок Харпут (Harput Kalesi) также называют Молочным замком, кроется в слухах: молоко, которое давали животные из окрестностей, использовали вместо воды во время приготовления раствора при строительстве замка из-за засухи. Расположенный на крутом склоне, замок Харпут имеет грандиозный вид.

Исторические бани

В районе Харпут Элязыга есть три исторические бани. Хотя эти бани османского периода сегодня не действуют, они имеют важное значение как свидетельство архитектурных особенностей и культуры того периода. Из числа этих бань Баня Джемшит (Cimşit) Бея подверглась реставрации, и поэтому можно увидеть все секции бани, построенной в XVI веке. Кроме того, до наших дней сохранились руины Хока-Хасан-Хамама и Кале-Хамама османского периода в Харпуте.

Фонтан Юш Люлели (Üç Lüleli)

Построенный в 1906 году, фонтан расположен у входа в Харпут рядом с мечетью Ага (Ağa Cami). Арка фонтана из ограненного камня круглая, с мотивами полумесяца и пальметты по краям.

Парк и статуя Балак Гази

Статуя находится у входа в Харпут, в одноименном парке. Посвящена великому полководцу Белеку Гази, который своим героизмом оставил след в исламской и турецкой истории. Известный в народе как Балак Гази, этот полководец является внуком Артук-бея, одного из полководцев сельджукского султана Алпаслана в битве при Малазгирте в 1071 году, которая привела турок в Анатолию. Статуя и парк, названные в честь Балака Гази, командовавшего войнами против Византийской империи и Иерусалимского королевства, были построены на площади 5800 квадратных метров, возвышаясь над Харпутом. В парке Балак Гази также есть стеклянная смотровая терраса.

Мечеть Харпут Улу

Мечеть Харпут Улу (Harput Ulu Cami), также известная как Ками Кебир, Ками-и Муаззам и мечеть с изогнутым минаретом (Eğri Minareli Cami), была построена в 1157 году правителем Артукидов Фахреддином Караарсланом. Среди местных жителей также существует много легенд о изгибе минарета мечети, который имеет анатолийские и иранские сельджукские архитектурные особенности, и тутовом дереве, стоящем за кафедрой, также в изогнутом положении.

Мечеть Куршунлу

Мечеть Куршунлу (Kurşunlu Cami), которая является произведением османского периода 1739 года и находится в Харпуте, получила свое название из-за своих куполов, покрытых свинцом. Мечет известна своим эбеновым деревом, первоначально принадлежавшим мечети Харпут Улу, и своим минбаром, выполненным в редкой технике «кундекари» (соединение небольших деревянных геометрических фигур без склеивания). Во дворе мечети растет огромный платан, возраст которого почти совпадает с возрастом мечети. Монументальные, охраняемые деревья защищают стены мечети своими корнями от влаги, задерживают пыль своими листьями и создают прохладное тенистое пространство для входа и отдыха посетителей мечети.

Мечеть Аладжалы

Построенная Артукидами в Харпуте в 1204 году, историческая мечеть получила свое название из-за своей архитектуры, в которой сочетаются светлые и темные ограненные камни. Деревянный потолок, геометрические орнаменты, геометрическое переплетение и звездные мотивы делают эту небольшую мечеть прямоугольной конструкции достойной вашего внимания.

Церковь Девы Марии

Одна из старейших церквей в Анатолии — Церковь Девы Марии (Meryem Ana Kilisesi), также известна как Красная церковь (Kızıl Kilise) и церковь Якуби. Считается, что церковь, датируемая 179 годом до н. э., изначально использовалась для идолопоклонства до христианства, а затем была преобразована в церковь ассирийцами. Это одна из старейших и наиболее важных древних церквей Анатолии и христианства, которая до сих пор используется в качестве места поклонения древним ассирийским фондом Девы Марии. Церковь кажется погребенной в скалах замка, так как расположена на высокой скале, примыкающей к юго-восточному углу замка Харпут, а скалы образуют западную стену церкви, откуда открывается великолепный вид на ее посетителей.

Дом культуры Шерика Гюль

Восстановленный по инициативе частного лица как «Дом-музей» и открытый для посетителей, Дом культуры Шефика Гюля дает возможность увидеть традиционную архитектуру домов Харпута и узнать о местной жизни. Предметы в доме культуры также расположены в соответствии с их назначением и духом того периода.

Замок Палу и урартская наскальная надпись (надпись Палу)

Замок Палу (Palu Kalesi) был построен в урартский период, и от этой цивилизации, восходящей к VIII веку до нашей эры, сохранилось много артефактов, таких как урартская наскальная надпись, скальные гробницы, скальные туннели, алтари, цистерны с водой, скальные лестницы и скальные склады. Благодаря своему расположению на крутой скале, а также южному и юго-восточному фронтам, окруженным рекой Мурат, замок Палу был защищен от вторжений и сохранился до наших дней. На северо-восточном фасаде замка Палу есть наскальная надпись урартского периода, также известная как надпись Палу. В этой надписи, возраст которой почти 3000 лет, упоминаются завоевания царя Менуа в этом регионе, соглашение, которое он заключил с царем Малатьи, и создание храма. Надпись проливает свет на образ жизни, культуру, особенности верований и политическую жизнь того периода.

Каменный мост Палу

Считается, что мост был построен во времена Римской империи, хотя точная дата строительства неизвестна, поскольку на нем нет надписи. Поскольку мост был реконструирован во времена сельджуков и артукидов, в нем просматриваются следы многих различных цивилизаций и архитектур. 156-метровый мост Палу-Таш (Palu Taş Köprü) в исторических источниках упоминается как «мост, соединяющий Стамбул с Багдадом», потому что это был единственный транспортно-пропускной пункт, который обеспечивал связь между севером и югом в тот период.

Церковь Палу

Расположенная в Старом Палу, в районе Чаршибаши, церковь Палу (Palu Kilisesi) относится к византийскому периоду. Хотя здание было частично разрушено, благодаря своим некоторым фрескам и структурными особенностями оно представляет собой культурное богатство, которое принадлежит региону.

Замок Хастек

Расположенный в районе Агын, замок Хастек (Hastek Kalesi) состоит из резных пещер, не имеющих выхода наружу. Пещеры вырезались снизу слой за слоем в скалах, круто спускающихся к озеру плотины Кебан, и служили убежищем. Судя по обширным пространствам — холлам, комнатам, складам и подобным укрытиям, соединенным друг с другом коридорами, высеченными в скале потайными лестницами, а также бойницам и окнам, используемым для вентиляции и приема света или защиты от врага, ясно, что замок был в состоянии удовлетворить множество потребностей в те времена. Считается, что замок был построен римлянами или византийцами для защиты от набегов туркмен примерно в 1018 году во время распространения христианства, например, в подземных городах в Каппадокии. Сегодня посетить замок Хастек можно только на лодке, проплыв по озеру.

Каменные гробницы Бадемли

После изучения некоторых монет и надписей на камнях, найденных в могилах, стало ясно, что резные каменные гробницы, обнаруженные вокруг деревни Бадемли в районе Агин, относятся к римскому периоду. Стиль строительства очень похож на урартские скальные гробницы. Различные формы и наскальные рисунки, выполненные охрой на стенах гробницы, имеют историческое значение. В некоторых каменных гробницах Бадемли есть небольшие отверстия, направленные друг в друга.

Район Агын, Особняк Испир и Исторические дома Агын

В районе Агын, который в 2017 году претендовал на вхождение в список «Cittaslow», посетителей ждет отреставрированный особняк Испира (Ispir Konağı) и исторические дома, построенные с другой традиционной архитектурой, жареный нут, плодородные поля и сады, где выращивают самые разнообразные продукты, озеро кратера Балкая (Balkaya Krater Gölü) с пышной природой.

Церковь Экинёзю

Церковь находится недалеко от деревни Экинёзю в Элязыге. Построена в ранние периоды христианства до IX века и также известна как церковь Девы Марии. Использовалась в качестве больницы, где лечили умственно отсталых людей. Также использовалась местными жителями в качестве мечети в 1900-х годах.

Караван-сарай Мурата IV

Также известный как караван-сарай Демиркапы (Demirkapı Caravanserai), этот караван-сарай был построен османским правителем Муратом IV во время Багдадской кампании в 1638 году. Караван-сарай использовался для размещения караванов, проходящих через Багдад и деревню Чакмаккая до Черного моря из пролива Гюлек.

Бывший Дом правительства Мадена и часовая башня

Особняк и часовая башня находятся в районе Маден города Элязыг, известном своими месторождениями меди. Известно, что Бывший Дом правительства был построен в 1895 году, а часовая башня — в 1898 году. Часовая башня (Saat Kulesi) имеет местные архитектурные особенности, так как построена с использованием сочетания темных и светлых ограненных камней, называемых крапчатыми. Благодаря своим схожим особенностям, Бывший Дом правительства Мадена также отражает архитектурные особенности региона и того периода.

Мечеть султана Мурата IV

Мечеть была построена в центре района Моллакенди Элязыга и на дороге Диярбакыр по приказу султана Мурата IV, одного из османских султанов. Здание вызывает восхищение у посетителей своими деревянными окнами круглой формы и внешним видом каменной конструкции, а также каменными и деревянными элементами.

Масджиды и гробницы

Поскольку Элязыг — богатый город культуры и веры, в городе много гробниц и масджидов. Эти места, где находятся могилы святых, богословов и чудотворцев, которых люди любят и уважают, до сих пор посещают как священные места, где совершаются молитвы и посвящения. Масджиды и гробницы в Элязыге, названия которых до сих пор не упоминались: гробница Фатиха Ахмета Бабы, гробница Юрьяна Бабы, масджид и гробница Арапа Бабы, имама Эфенди, Мансура Бабы, Бейсаде Эфенди, шейха Али Себди, Махмуда Самини, Сейида Ахмета Чапакчури, Сейида Мухаммеда Rатали, Ёмера Хюдай Бабы, Тайяра Бабы и Ахмета Пейкери.